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之利。」 《净土经》言：「如我今者，称扬赞叹，无量寿佛，无量无边，不可思议，佛土功德。」 虽然诸佛所证，平等是一，然念佛往生利益，是弥陀不共妙法，是故诸佛，皆劝众生，归命弥陀。 ．威神功德，...第十八愿成就文者，《大经》宗归，唯在于此。所以者何？ 虽四十八愿皆殊胜，以念佛往生为最要；虽一一成就皆难思，以今此成就为不共；故以诸佛赞叹归之。 ．诸有众生－－所谓「十方众生」：圣凡、善恶、僧俗、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乘法 无二亦无三 除佛方便说
纳莫： 亦作南无、南谟、南摩、那谟、曩谟、南谟等，义即归命、归礼，敬礼、度我等心内外众生向佛法僧三宝至心皈 依之语也，如南无师、南无佛、南无法、南无僧。
皈依... 密宗皈依真义
皈依之义：在俗义言，皈者，皈投也，依者，依止也。即皈 投依止之谓。在真义言，皈者，皈元义，汇归法界义，依者，依其所止而息妄念义， 换言之即返妄归真是也。由见、闻、思、修外缘而...
吴润江
五明研究
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的捷径。之所以这样说，是因为末法众生，从无始以来，所造诸种恶业，相互轮回受报，永无出期，这就象人借债一样，前债尚没有还清，又复借债，如此循环，永无止息之日。作为末世佛子，若能发大愿心，归命于佛前，至诚...，赞曰：“稀有奇瑞。”康僧会有曰：“舍利威神之力，并不祇是其光泽和形相，而且火烧不化它，金刚宝杵也捣不碎它。”孙权不信，就命力气最大的护卫，将舍利放在铁砧上，用锤击 舍利，结果，砧锤具破而舍利无损。
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常静法师
|五明研究|
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奄归大寂于长兴里之私第。”
真寂 “真寂”也是涅槃之意。佛教有多种派系和学说，对于教化众生达到涅槃境界的方法、途径和教说也不同。在相互指责之中，认为某些教说为“伪涅槃”，而本教说则为“真涅槃”也即“真寂”。后来，“真寂”就指僧尼死亡。苏轼《东坡志林·记真君鉴》：“居士以忧患之余，稽首洗心，归命真寂。”“稽首”即跪拜礼。“洗心”指洗涤邪恶的心灵，如洗心革面。
归寂 《莲社高贤传·道敬法师...
三耳
|五明研究|
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法众生，从无始以来，所造诸种恶业，相互轮回受报，永无出期，这就象人借债一样，前债尚没有还清，又复借债，如此循环，永无止息之日。作为末世佛子，若能发大愿心，归命于佛前，至诚礼拜，终身不懈，我们便会清偿...孙权不信，就命力气最大的护卫，将舍利放在铁砧上，用锤击 舍利，结果，砧锤具破而舍利无损。
孙权由此大为叹服，就为康僧会建塔，同时建建初寺，此为江东佛教之始，自此江东佛教大兴。
凡是诚心拜塔...
常静
礼拜|礼仪
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能救济悉使消除。三昧辨才现生求愿。皆令果遂决定无疑。能使速获三乘。早登佛地。威神之力叹莫能穷。故我一心归命顶礼。 伸述诚恳。随其智力如实说之。然所求之事。不可增长生死。所运之心。必须利益群品。唯在...不见诸佛不知出要。但顺生死不知妙理。我今虽知由与众生同。为一切重罪所障。今对观音十方佛前。普为众生归命忏悔。唯愿加护令障消灭。念已唱云)。 普为四恩三有。法界众生。悉愿断除三障。归命忏悔(唱已。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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睹相好之身起诸佛神变，耳未聆深远梵音说诸教戒。丁此末劫，烦恼愈炽，苦难日增，瞬息近三涂之痛，刹那成万劫之悲。每一沉思，神警意情。幸得此诸佛洪名，所谓开囹圄之大赦，瀚海之慈航。释迦如来金口历历，劝教归命...忏悔发愿，每礼佛毕，心想云，我及众生，无始常为三业，六根重罪所障，不见诸佛，不知出要，但顺生死，不知妙理。我今虽知，犹与众生同为一切重罪所障。今对普贤十方佛前，普为众生归命忏悔。惟愿加护 令障除灭。...
周 齊
|佛学论文|因明|五明|
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净土信仰中的盛行 李老师要现代禅同修诵念的〈净土发愿文〉，约200字，全文为：“一心归命极乐世界阿弥陀佛，愿以净光照我、慈誓摄我。我今正念，称如来名，为菩萨道，求生净土。佛昔本誓：‘若有众生，欲生...特色。 以下逐段分析： “一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我、慈誓摄我。”这是凡夫发起祈愿，请佛慈悲摄受。有往有复。李老师很喜欢“一心归命”四字所含的意象。 “我今正念称如来名，为菩萨道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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使速获三乘。早登佛地。威神之力。叹莫能穷。故我一心归命顶礼。（拜下） （伸述诚恳。随其智力如实说之。然所求之事。不可增长生死。所运之心。必须利益群品。唯在专谨方有感通。慎勿容易。引磬起问讯） 一心...三业六根。重罪所障。 不见诸佛。不知出要。但顺生死。不知妙理。 我今虽知。犹与众生。同为一切。众罪所障。 今对观音。十方佛前。普为众生。归命忏悔。 唯愿加护。令障消灭。 （末句众和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580961897.html
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的名号，祈求死后往生西方极乐世界。
“南无阿弥陀佛”是甚么意思？
“南无阿弥陀佛”，即梵语Namamitabha一语的音译。南无，亦译作“囊谟”、“那谟”等，有“致敬”、“归命”之意。阿弥陀佛，是佛教“西方极乐世界”的教主，也是中国净土宗信仰的主要对象。所以整句的：意思就是，“礼敬阿弥陀佛”！“归命阿弥陀佛”！
佛教信徒经常念诵“南无阿弥陀佛”，是表示一心归依于阿弥陀佛，这也是...
章文
|佛学论文|因明|五明|
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